93读书

第12章（第1页）

而不可利用”的）；二、直观的、妙悟的（与“思考的”“合理的”相

对而言）；三、情感的（“诗歌者，感情的产物也”）。这些将在后文

中获得进一步阐释。

二、境界创造过程中的四种对待关系

诗的境界（意境）是诗人对生活、自然之美的一种独具只眼的发现

与改造。抒情诗入驻足于某种动人的生活、自然的形相之前，沉浸其中，

按照客观存在的跟对象本身相适应的“美的规律”，与诗人本身的生活

经验、感情、气质、想象等，去“芜”存“菁”，由“一”窥“多”，

摄取其风神而改造其形貌，这才铸成所谓境界。境界是“灵物”、（唐

李德裕语），即一种为生气所灌注的“生命”体。在境界的创造过程中，

主客体之间产生了一种微妙的若即若离、相生相克的关系，王氏将这种

关系分成四组相互对待的审美范畴：1.虚实（自然与理想）关系；2.“出

入”关系；3.顿渐关系，4.隐显（“隔”与“不隔”）关系。在他看，

诗境美的最后圆满实现，跟对这四种矛盾之恰到好处的艺术处理是分不

开的。

（一）虚实（自然与理想）关系

虚实（自然与理想）关系讲诗境内部构成中两个最基本方面之有机

的（一般总是“有所偏重”的）统一，已在本体论中讨论过，此处姑从