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第219章 傅奕（第2页）

这些天，李二册封自己十岁的弟弟李元婴为滕王，就是那个建了三座滕王阁和创立“滕派蝶画”闻名，政治上声名狼藉，骄奢淫逸，但艺术成就突出，其画作《百蝶图》被誉为“一纸千金”的的个滕王。

册封与杨妃的儿子李福为赵王，并出继给了隐太子，后世这个李福有的说是是贞观十年出生，有的说是贞观七年出生，年龄就不作计较了。

李福、字佑，而李二与阴妃另一个儿子，齐王李佑、字辅，这俩人的名和字取的真容易混淆，不像王远，无父无母，又没有老师，至今没个字号。

齐王李佑至今年也未到封地就蕃，称是因病，但王远仅在他小的时候见过，甚至年龄到了也未上朝，所以他是否装病就不得而知了。

转眼到了十月，李澄霞与李丽质住进了医院，眼见再有一个多月就要临盆了，全府上下一片紧张，无论生男生女，那可都是王远的嫡长子和嫡长女。

在王远府里住了几个月的小公主们终于送了回去。

这些小公主当中，高阳公主最引王远的关注，其年龄尚小，既非李二的嫡女，也非几个贵妃所生，言行举止彬彬有礼，很难相信她后来会出轨。

都说高阳公主与辨机和尚私通，但是各史料都无真凭实据，甚至新唐书上更无记载，旧唐书上的记载也前后矛盾，就连房遗爱谋反一案也有过多疑点，总之很有可能是与长孙无忌有关。

而在十月又发生了件事，太史令傅奕病重。

傅奕今年八十五岁，精于天文历数，武德年间多次上表请求废除佛教。

着名的有《请废佛法表》、《请除释教疏》等。

在这些奏疏当中，傅奕提出了“唯物论”的观点。

自南北朝以来，佛教盛行，寺院遍及各地，朝中大臣也信佛者较多。

武德年傅奕还仅是太史丞，中书令萧瑀为首的官员何他发难，傅奕不畏强权，当廷与众官员辩论。

最后武德一朝不了了之，但也并非没有影响，老皇帝就非常厌恶和尚们“苟避征徭，不守戒律”，寺院经济的恶性膨胀，以及寺院内部的混乱等，世俗王权在利用佛教的同时，也不能不对佛教的发展加以遏制。

老皇帝发布《沙汰僧道诏》，对寺院、道观等进行严格管制。

诏令称，“京城留寺三所、观二所，其余天下诸州，各留一所。”